Sőt az extremitás, amikor a házasságukról beszélnek, még Tereza elemzi, hogy az ő hibája hogy eddig jutottak, mert gyenge... Ha ezen valaki kiigazodik gratulálok.... Végeredmény 5/2, 5 Nem értem miét hoznak ki ebből a regényből annyit. Tény, hogy tartalmaz értékes gondolatokat, és főleg a filozófiára helyezi a hangsúlyt. De az eszközök, amiket ehhez használ számomra messze állnak a "szép" irodalomtól. Az igazat megvallva néha ki tudtam volna vágni az ablakon. Írta: Vhrai A kép forrása:
A két ember közötti mélységes ellentét egészen apró dolgokban is megjelenik, a zene szeretetében, az ízlésben, a városnézésben, de akár a hálószobai fényben vagy éppen sötétségben. Sabina életében sosem volt egy állandó, ahogy Tomáš, úgy Franz is egy átmeneti szerető volt. Sabina emberek helyett érzéseket gyűjtött, a világ igazságait, amit nem tudnak elvenni tőle. Franz nem akart igazságot, de végül megkapta, szerelmet akart és azt meg elvették tőle. Az élet ellentmondásai hatással vannak az emberi lelkek összeérhetetlenségére. Sabina ezt látta a világban, ezért nem volt maradása sehol. A két szerelmi szál mögé bújtatott mély filozófiai kérdések ránehezednek az olvasóra. De könnyen. Kérdések, amiket nem megválaszol, hanem megpróbál modellezni. A karakterek egyszerre valóságosak és fikciók, ahogy Tereza egy gyomorkorgás szüleménye. Az elbeszélő tudatosan csapja be az olvasót, elhiteti a történet igazságát, majd emlékeztet, hogy ez csak mese. A lét valahogy ilyen. Mint a könnyű és a nehéz.
Összefoglaló Milan Kundera regénye a szűkebb értelemben vett sztori, valamint filozófiai-történelmipolitikai eszmefuttatások mesteri ötvözete, amely azonban mindig megőrzi szépirodalmi jellegét. Főhőse egy jó nevű sebész, Tomáš, nagy szoknyabolond, naponta váltogatja szeretőit. S egy szép nap e Don Juan-i figura mögött felsejlik egy másik legendás férfialak, Trisztán; hősünk beleszeret egy kisvárosi pincérnőbe, Terezába, s feleségül veszi. Korábbi gazdag és mozgalmas szexuális életéről azonban nem tud és nem akar lemondani, jóllehet ezzel elmondhatatlan fájdalmat okoz az egyetlen valóban szeretett lénynek. Tomáš ellentmondásos alakja mögé háttérnek Kundera felrajzolja a "prágai tavasz" eseményeit, majd 1968 drámáját, az orosz inváziót, az első napok euforisztikus gyűlöletét, végül a "normalizáció" éveinek megaláztatásait. Tomáš és Tereza a nemzeti remények bukásával Svájcba költözik, de később hazatér, hogy otthon vállalja sorsát. Sabina, a festőnő, Tomáš egyik szeretője, az emigráció útját választja, megkapaszkodik odakint, de minden kötöttségtől megszabadulva a lét elviselhetetlen könnyűségét érzi.
Milan Kundera regénye a szűkebb értelemben vett sztori, valamint filozófiai-történelmi-politikai eszmefuttatások mesteri ötvözete, amely azonban mindig megőrzi szépirodalmi jellegét. Főhőse egy jó nevű sebész, Tomá, nagy szoknyabolond, naponta váltogatja szeretőit. S egy szép nap e Don Juan-i figura mögött felsejlik egy másik legendás férfialak,... bővebben 5% 3 999 Ft 3 799 Ft Kosárba Törzsvásárlóként: 379 pont 2 999 Ft 2 849 Ft Törzsvásárlóként: 284 pont 3 290 Ft 3 125 Ft Törzsvásárlóként: 312 pont Események H K Sz Cs P V 28 29 30 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 31 1
"Úgy gondoltam, szép lenne, ha visszakaphatnák állampolgárságukat, és biztosan meg is érdemelnék" - nyilatkozta a kormányfő a televíziónak. "Én ugyan nem tudom, hogy pontosan milyen feltételeket kell ehhez teljesíteni, de valamikor a mi állampolgáraink voltak. Ehhez ajánlottam fel segítségemet" - fejtette ki Babiš. "Milan Kundera és felesége - tette hozzá Babiš - az ajánlatot nem nagyon kommentálta. Az azonban elmondható, hogy nem zárták ki. " A kormányfő szerint Kundera megjegyezte: reméli, hogy mindez nem fog sok adminisztrációval járni. Andrej Babiš elmondta, hogy Kunderát és feleségét meghívta csehországi látogatásra. Úgy vélte, erre a jövő évben kerülhetne sor. Milan Kundera csak az 1989-es rendszerváltás után látogathatott el újra szülőhazájába, Csehországba. Néhány látogatása azonban mindig inkognitóban történt, és soha semmiféle nyilvános rendezvényen nem jelent meg. (MTI)
A lány, aki próbál felülemelkedni az emberi érzéseken és a férfi, aki meg nagyon is átérzi szerelme szenvedését. Tomáš empátiája Tereza felé az egyetlen bizonyítéka arra, hogy tiszta szívből csak őt szereti. Terezának a véletlenszerűség misztikuma a jel, hogy Tomášt szeretnie kell. Történetük a prágai tavasz, az orosz megszállás ideje alatt játszódik, ami szomorúan nehezedik életükre. Terezának és Tomášnak rá kell jönniük, hogyan lehet létezni, mi a bűn és a megbocsátás, a jóvátétel és a boldogság. "Az utolsó állomáson vagyunk – mondta a szomorúság. Együtt vagyunk – mondta a boldogság. A szomorúság volt a forma, a boldogság a tartalom. A szomorúság terét a boldogság töltötte ki. " A regény másik elkülöníthető, ám Terezával és Tomášszal összefüggő egységében egy prágai művészlánynak, Tomáš szeretőjének a története rajzolódik ki. Sabina életében a férfi és női szerepek, vagy csak két ember lelkének találkozásnak lehetetlensége jelenik meg. A meg nem értett szavak Sabina és szeretője, Franz kapcsolatának alapja.